《有顶天家族》涉及了人与动物的食物链伦理。片中人与被捕食动物看法的消极、自利把我狠狠刺激到了(作者可能是故意的,为了荒诞无稽的效果),草草看完了事,对里面的角色也没有任何的好感。
利益至上和丛林法则一直贯彻了整个动画;狸,可以化成人形的狸,始终处于被人类捕杀烹食的处境,可笑的是它们觉得这是天经地义的,主角的爸爸还自寻死路放弃挣扎让人吃了。它们甚至拥有人类的智力和思想,甚至还可以通过法术幻化成人形……即使如此对于片中那些酷爱狸肉、贪婪狡诈的人类来看,不管他们思想如何,外形如何,狸就是狸肉,就是鲜美多汁的,满足食欲之物罢了。吃,吃,吃,管你是什么。
这完全是一部生命价值观倒转的宫崎骏动画《百变狸猫》。观众的风评却让我不寒而栗,尤其当我看见有无数脑残弹幕赞同这个片子的病态生命价值观。这不是一部小盆友能看的动画,很容易误导人。
其余之外,这部片子的音乐和画面让我身心愉悦,本以为这是个标新立异的好片子,可惜可叹。
引用一段豆瓣评论:
“ 实在不能理解弁天,更不能理解老三对杀父仇人的态度,善恶不分。”
“ 嗯。但是这部戏不就把他的行为扭曲地演绎成了一幕多少有些温情的情节了吗?而这样的温情倒是很能被小资们接受。所以这部戏就恰恰是意识形态,它最糟糕的地方就在于此。”
这是一篇提上日程很久但迟迟未动笔的影评,因为有顶天家族表面上是拟人化的轻松喜剧,内核却是略带逃避和消极意味的作品。但我仍难掩自己对于这部作品的喜爱,说白了,谁不喜欢逍遥自由、洋洋自得的人生呢?有趣即是正义啊,如果有趣能够使所有事情往好的方面发展的话,人生只需要追逐有趣的内心就好了吧。
轻松口吻讲述的悲伤故事
在人类、狸猫、天狗共处的京都,下鸭总一郎是名震京都狸猫界伪右卫门,同时也是下鸭家四个兄弟的父亲。然而就是这样一个风云人物,却在一个晚上不慎被人类做成火锅、当成食材给吃掉了。狸猫家的四兄弟没有一个能重现父亲的荣光:老大矢一郎想重新竞选伪右卫门,继承父亲的名声,却总在关键时候掉链子;矢二郎在父亲离世后,不知为何决定去纠之森的古井里做一只青蛙;矢三郎过着自在的生活,信奉有趣即是正义;矢四郎在父亲离世时还是一团小毛球,脑海中只能依稀记得父亲的背影。
这便是有顶天家族故事的开篇,很难说这不是一个悲伤的故事,在四个孩子尚未成人时充满威望的父亲离世,而四个孩子没一个“成大器”。然而动画却将故事的视角放在了自由自在、有趣即正义的矢三郎身上。在他的眼中,母亲是一个从父亲离世的阴霾中走出,时刻乐观的母亲大人;大哥虽然有时候缺少冷静,但始终追随着父亲的脚步;二哥是只青蛙,自己随时可以找他聊天;四弟,很可爱。
除了视角,事实上,在剧中大部分时候,我们很少能看到角色表现出悲伤的情绪。大部分角色都是乐观的,相信有烦恼也只是暂时的。最重要的莫过于,让父亲自己,对自己的离去也威风凛凛地坦然接受。但动画并不是想描绘“没心没肺”的一家子,而是单单展示他们开心的日子,那种似乎没有烦恼、可以自由自在、洋洋得意的生活。
即便到了表现悲伤的时刻,动画也通过各种手法克制对于悲伤情绪的表达。一个例子是第八集中,青蛙二哥在讲述父亲离去当晚所发生的事的时候。大哥掩面,矢三郎仰望天空,而讲述者矢二郎,露水从叶子上滴落在他的脸上,虽然语气依旧平静无力,却看起来像是哭泣一样。动画这里并没有为矢二郎配上啜泣的哭腔和奔涌的泪水,而是极力克制剧中人物的悲伤情绪的表达,将这种悲伤用一种“哭而未哭”的方式表达出来。
不去刻意渲染悲伤,让这部悲剧内核的喜剧始终保持着轻松愉悦的基调。这大概是因为,全片想要讲述的,并不是如何跨过这悲伤的过程,而是跨过这悲伤之后,如何自由自在地生活。
有趣的人生
整部作品呈现的世界观其实是比较奇特的,即倡导一种有趣的人生。何为有趣的人生呢,大概就是追求内心的自由、不做伤害他人的事情,一切事情的结果便会向好的方向发展。这看起来与现实是有所不同的,因为有些时候我们在追求好的结果时,总会不得不做些内心不愿做的事、甚至事伤害他人的事。
许多人或许难以理解,矢三郎是如何与看起来是“杀父仇人”的弁天和星期五俱乐部等众人处在同一屋檐下的。我想到b站up木鱼水心对于有顶天家族的评价,这部作品在强调自由自在的处世方式时,却又表现了人物在面对爱与恨时的无可奈何。矢三郎报不了父亲的仇,弁天也会在井边落泪。人非草木,有能力报仇的早就报了,有能力爱的早就爱了,连快意恩仇都无法做到,谁又能忍受只有内心的自由呢?还不是因为对生活都无可奈何了,才只能与它共处下去。
因此,我们大概不能以一般的视角来看待有顶天家族中的爱与恨。狸猫的世界里,被吃就好像是生老病死中的一环而已,就好像人类也会遇到夺走生命的癌症一样。尽管狸猫是那种大难临头还能悠闲自在的生物,但面对天狗和人类,狸猫又能真正做什么呢?总之大家都好好活着吧,都过得开心就行了吧,那种追寻这有趣即正义和内心的自由自在的方式,大概是傻瓜的血脉使然吧。
温情又催泪的一个片段
第八集中有个让我印象深刻的片段,矢三郎回到家中,母亲立马上前询问,身后的矢一郎背对着躺着,看上去似乎闷闷不乐。直到矢三郎得知母亲其实一直知晓二哥的事,并请求兄弟们不要责怪二哥的时候,矢一郎突然声泪俱下。这一段声优的表现实在是非常的精彩。
日本动画里,“羁绊”一词出现的频率似乎异常的高。矢一郎说到,“他是我弟弟,我当然了解。但正是因为了解,才会如此痛苦。”这句话似乎试图说明什么是“羁绊”,即互相理解与情感分担。这一段催泪的地方一方面在于“矢二郎看上去犯了一个天大的错误,但除了深深的自责外,家人们从来没责怪过他”,另一方面也在于声优的演出真的十分出色,以至于我在阅读原著小说时,看到这一段也立马浮现出矢一郎声泪俱下的情形,从而被看似简单的文字给深深打动。
总的来说,有顶天家族是一部带有一点悲伤气息的喜剧动画,描绘了一个逍遥自在的、人类天狗狸猫共处的世界。几个月前在向人安利这部番剧时,自己反倒一不小心一口气看到了第八集,同时也认为第八集实在又非常多出彩的地方,因此萌生了写一篇略带安利性质的影评的想法。也希望,能安利给每一个我希望安利的人~
前段时间看生活大爆炸,星战梗多得很,于是翻来补上。可以说我对此是没报太大的期待,而结果也不出所料,其实在看银英传时也有类似的想法:把星球改成城市,飞船改成飞机,飞梭改成跑车……没看出来这样做了以后会有什么不同,那么干嘛不写成史诗奇幻,偏要来套上太空银河?自己的答案是“时空尺度更大了嘛,而且你为啥不反过来问史诗奇幻?”所不同的是银英传还有大量政治吐槽,人物饱满得多。至于星战,谢耳朵早有评价:
“我喜欢乔治卢卡斯按他指定的顺序来倒我的胃口。”
相比之下,谢尔顿常常提及的另一部作品黑客帝国是令人喜不自胜的。二者差别也是我看待幻想小说的常用分类方法:华丽丽的设定到底是拿来当做摆设还是作为这个虚构世界魅力之源,叙述的故事是否只是耳熟能详的故事的太空\奇幻\赛伯翻版,从而不需要这个高大上的背景?从这个意义上讲空之境界比黄书目录更“科幻”,而相应的对比自然还有同为森见作品的四畳半与有顶天家族。
四畳半的精彩有目共睹,平行世界这个仅有的设定贯穿全剧,起到了极为重要的作用。此外个人猜测其隐喻为:在所有可能世界,“我”都会变成一个废柴。
相比起四畳半完全的京大宅男生活,有顶天家族有了更加丰富奇妙的世界观:狸猫,天狗,人类并立于古都;狸猫会幻术,天狗法力强,人类嘛,吃狸猫。三个有充分理性的异族共存,森见对此设定的处理却暧昧而平庸。他在这个奇妙的背景下讲述的故事充满小清新的犬儒味道,其剧情抽象一点的描述可以是:中产家庭突遭家族\社会冲突,然后家庭成员通力合作,矛盾于是“解除”(多少出于侥幸),中产家庭最终与社会和解,前后相比,无论是主角家庭还是社会,都没有什么变化。这样设定本身就消失了一般,类似“这个冲突为何产生?”“冲突矛盾真的解决了吗?”这些与设定密切相关的问题,都没有被正视,或者被选择性的无视了,但事实上,要理解这个故事,它们都必须被回答。
详细地说,狸猫既然是理性生物而且能够与人类交流,那么其实不比外星人差什么。在小说里狸猫的文化与人类的也是没有显著差别的,这使得二者关系的接近程度远甚于人类和外星人。把狸猫认为是会幻术的人类,其实并没有错。因而,森见笔下的人物就显得颇为可疑:教授固然无知,但他认为吃狸猫和不吃狸猫是都是爱的体现(那么我做不做数学题都是爱数学的呵,咦那为什么有爱数学和不爱数学的人呢);弁天和寿老人很明显知晓其中奥妙,但他们认为吃狸猫理所当然,以及为了能进入某个高端俱乐部,参与谋杀熟人是没有罪恶的;狸猫们则坦然接受,仿佛自己理所应当下火锅,就像人理所应当会死去一样,而对此符合名誉的态度是和武士切腹圣徒殉道前的平静淡然如出一辙的,像总一郎那样。诚然,面对不可避免的死亡,理性的态度是坦然接受,但被谋杀显然不在其列。森见似乎想把下火锅死亡类比为癌症死亡一样的概率性事件,然而这二者根本是不同的。荒谬就产生了:仅仅七个人的俱乐部鱼肉一群比人类更有能力的幻术师,幻术师为数众多,且全都知道对方只有七人,然而采取的措施连“向这七人展现自己的理性人性,与对方交流”这样基本的都没有(似乎他们倒也不觉得那些人是可交流的人类,而是大虫一类的猛兽了),更不用说其他的什么斗争方式了。这使得这个社会结构除非在极其扭曲的犬儒意识形态下,否则将不可能被理解,就好像只有狂信徒才能理解亚伯拉罕杀子蕴含的信仰意义一样。
狸猫所持有的这种奇怪认识,代表就是矢三郎的:除了有趣以外,实在是没什么其他有意义的事情啊。好吧,生活就是一连串的有趣和纯粹概率性的不幸事件,而应对不幸的态度最道德的就是坦然,因为不幸只是自然发生,并没有罪恶在作祟。说句不好听的,这话听上去简直欠揍。正是在这样的认识下,结局才会是看来近乎大团圆一般:夷川早云的阴谋败露了;下鸭家保全所有,并且成员们更加融洽了;药师坊和弁天达成了和解。可是不该忘记,矢三郎和杀其父者打情骂俏。矢三郎对于刚刚过去的火锅惊魂,泰然处之,似乎下鸭家已然得到了永久的赦免。当然,如果他一直持有如上矛盾的认识,他本来就得到了永远的赦免,末人必然幸福——然而为何他还要奋起拯救家人呢?
最后再说一下幻术,起因是所谓的“海星真相”一集。我看到有同学表示,这位可比弁天耐看多了,三郎什么审美云云。嗯,这个我猜就是代入感过剩了,因为剧中三郎并未见过海星,审美比较什么的无从谈起,不能因为咱们看到了就作数,遵循作品自身逻辑是身为观众应有的自觉吧。而狸猫会幻术这一点非常有趣,然而无论是森见还是动画改编都对此没有做什么太有趣的讨论,基本流于幻术的一般认识,即在火影这类作品里面也可以看到的。但我认为,一个全员都熟练幻术的种族(不同于火影里幻术掌握者不多,且消耗大),没有生存压力,又以有趣为宗旨,不太可能固守于人类通过长相来识别彼此的方案。我猜想,他们年轻的时候就热衷于以幻术来搞恶作剧,模仿友人的常见扮相。这肯定会使得他们的内部识别增加困难,但他们想必不会因此就全面放弃这一乐趣,而仅仅保留着动画片出于成本考虑而仅有的形象,事实上三郎就不这么干。既然如此,他不会太在意某人的幻象是什么,就好像我们不会怎么在意豆瓣上大家的头像一样——关键是ID啊。所以我就比较难理解三郎为何对海星真相很残念,而实际上,那个人像根本就不是什么真相啊,真相就是海星的狸猫形态嘛。同样难以理解的是三郎何以就轻轻松松被伪教授的把戏给骗了,总觉得他小时候肯定干过不少这样的事情啊。把狸猫幻象理解为我们的头像,以此出发,那个世界肯定会奇妙得多。在那个世界里会有这样的把戏,但是这只是能让我们观众惊奇罢了,而作为剧中人物本身,这种把戏就像我们每天要穿衣服一样自然,否则狸猫出街就只能是原型出动了,指望他们被简单的易容幻术欺骗,正如我们想换件衣服就去骗保险。当然要这样展开对动画要求就太高了,不过小说应该能够做到。
总之本文主要批评的还是原作。对于动画,除了“隐隐地误导观众对海星真相产生强烈兴趣”这一条以外,并没有什么甚于原作的不足(这一条小说恰恰没有)。而动画在技术上拍得非常好,即使像我这样对acg几乎一无所知的人看来也是如此。原作空有天马行空的设定,故事却很腻味儿。也许我不该这么挑剔,因为很多作品大抵如此,但是森见的四畳半实在给了我太多惊喜,致使我对有顶天的期望值一直很高;又或者是,有这么多人喜欢原作,而原作在意识形态上又比同样平庸的作品要不正确得多,我对此感到很没有道理吧。
对于一种较为低等的动物来说,被更为高等的动物——人所食,也实属无奈,毕竟它们的智慧以及力量有限,难以逃过也无法反抗。但对于此片中的狸猫来说,它们不仅会七十二变,还有这不亚于人类的智慧,能学习人类的语言、文化、习俗,不如说他们就是会变身的人……
这样一个有着不凡能力、超高智慧的种族,设定里硬是加入了一个典型的“低等动物价值观”,就是“被人类吃掉是正常的、无可奈何的”。(这个观念让矢三郎认为弁天等人吃掉父亲,他们是没有错的,这是日后矢三郎没有憎恨弁天的一个前提)这种观念让这个本来有能力摆脱被下火锅命运的种族,继续处于被下火锅的命运之中。我觉得此设定太过生硬,而且充满矛盾。
(好吧,先暂时抛开这个问题不说,说说片子的主题……)
在这样一个莫名其妙的种族里头,诞生了一位莫名其妙的代表——矢三郎。他开放洒脱、热爱自由,不仅和该恨的人谈笑风生,还爱上了杀父仇人。而到了讨论这之间的矛盾的时候,往往就抛出句:“这是傻瓜血统使然”。我觉得,在接受了“会被人类吃掉”这一观念(这一前提)的狸猫一族里,矢三郎算是个狂教徒,是一个信奉着“有趣”的狂教徒。在他眼里,有趣、自由是重,其它(例如仇恨)是轻。以他为代表的有顶天家族就是一个极端,象征着有趣与自由。而与其相反的星期五俱乐部在我看来就是无趣、腐朽、陈规的象征(片中布袋教授也说他加入星期五俱乐部实属无奈之举,再观其成员均为拥财掌权者,大家应该都猜到大概寓意吧)。然后,加入了俱乐部的弁天利用各种各样的权利与关系看似得到了一切,而实际上却没得到自己真正想要的。身处一个充满无趣、腐朽环境的她,时常对洒脱、有趣的矢三郎青睐有加,这让我不禁对作者的意图有了一番猜测。
在勉强接受了狸猫一族奇怪的观念以及矢三郎极端的价值观后,在我看来这部片子就变成了这样:有顶天家族是不同于天狗、人类的一族,他们热爱和平、简单且自由,他们信奉有趣。面对人类与天狗的那些谋夺势力、勾结关系等负面的东西,他们就用追求有趣这一简单而又富有生活智慧的行为去反抗、去感化。 最记得就是在二哥载着矢三郎和四弟并变成飞天列后,他边说着:“这太过有趣,停不下来” 边向着星期五俱乐部撞去的那一刻,我突然想起了那台由狂教徒操控撞向双子大楼的飞机(笑)…… 因为有顶天家族就是一家狂教徒,他们遵循着“有趣”,向着人类社会腐朽的代表——星期五俱乐部 发起有力的抨击。
如果能接受一开始所讲的那个设定,那么这部片子还变得挺有意思:在令人眼花缭乱的世界之下,讲诉着有顶天家族的一种潇洒的、宽广的“大智慧”。
但那样的设定真的能接受吗?至少我接受不了,而且片中一些较为矛盾的设定也不少。(豆瓣另一篇评论:《天马行空下的暧昧和平庸》里有很好的举例)
我觉得这个故事的情节发展、人物的行为等等都建立在了最开始扭曲、矛盾的设定之上,没有那个设定就不会引出之后的故事。虽然片子后面也有不错的地方,但它的根基处出了问题,这个不能被忽视。
六道珍皇寺内侧,二哥所在的井那里不让进,可能也只有狸猫能钻去吧
贺茂御祖神社(下鸭神社),京都的地标性建筑了,夏天来感觉很棒
藏在京都市中心(好像是乌丸几条附近)的脐石大人,偶然发现的
当时高考完和同学(也是宅友)们一起去京都的时候,满怀热情做的圣地巡礼图,现在看来依然是青春气息满满啊~
去京都基本上就是照着有顶天家族和四叠半的场景走的圣地巡礼路线,一两天想要走下来也挺锻炼身体的...
京都真是个好城市,让人想住在那里啊。
(凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数凑字数)
这部动画实在是太赞了,人物塑造的各个饱满,比如,看看评论里面对弁天各种爱恨交织的两极评论,以至于很多人因为三郎和她的关系弃番,怒斥毁三观,足见角色塑造的成功。可惜的是,只能说,弃番的人错过了一部好作品。
这里谈谈我对弁天这个角色的看法:
弁天让人又爱又恨,是因为她的黑历史,就是被天狗老师掳走做弟子。虽然学会了高强的法术,但毕竟已经不是人类,而是半天狗了。
结果就是,人类社会已经不太能接受她了,因为大能,加上貌美,人类对她只有跪舔膜拜的心情。弁天喜欢三郎,也是因为只有他足够有趣,而且能平等的看待她,比如和她一起捉弄天狗老师。可惜的是,因为总一郎的关系,加上人类吃狸的设定,弁天对他有的关系不太容易发展。
弁天加入星期五的原因,大概就是想离开天狗老师,以吃狸猫这种正常的人类行为来回归人类社会,可惜的是,没有成功。一方面,天狗老师确实喜欢弁天,另一方面,又是天狗老师让弁天无法回到人类社会,而且,又因为和三郎一起捉弄,让老师失了法术,受了伤,所以才对他有非常纠结的感情,以至于坚强如她,也会在二哥的井边哭泣,又独自在满月的晚上屋顶夜行。
心情意外而又理所当然的微妙呢……
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补充
《有顶天家族》里怪力乱神的设定,狸猫被人类吃掉,人类敬畏天狗,天狗被狸猫捉弄,由此形成稳定的三族势力。这在第一集的时候就说了的。可以说,是因为各自拥有不同的种族特性,比如,天狗会可以操纵自然系的法术,狸猫则会变幻的法术,至于人类,当然是吃的法术了。
所以,弁天作为半天狗,既学会了天狗的法术,又保留了人类的特性,可以吃掉狸猫,于是一下子成为了凌驾三族之上,即神的存在,所以她的一举一动都对三方都有重要影响。
除极个别以外,大部分角色都称得上:蠢……
我的贰哥是青蛙王子
今年春节前,久违地给小朋友们放映的《百变狸猫》,而后在豆瓣查阅短评时,看到有豆友提到《有顶天家族》,有些感兴趣纳入待看片单,拖了一个多月,终于在看了电影《有顶天酒店》后来观看动画《有顶天家族》了。
故事描写了京都天空下的三个物种各自价值观的不同与共通。又生活,又离谱,又贴近现实,又超脱世俗。一家人在寂寥中所展现出的正能量向往将亲情不知不觉间代入人心,父亲被女神吃了这个设定被套上老教授的吃与爱的诠释,一直扎在心理怪难受但又找不到难受的宣泄方向。PS:一开始只是想看海星露脸。
内里温厚面上避重就轻的有情故事.略微后劲不足,阿呆压过了亲爱的哀愁.又或许只是我这观者不够逍遥洒脱.吉原上位执导TV连续作,刚柔并济收放自如姿态舒展!演出分镜几无弱话,相较则脚本不稳定些.美术和音乐趣旨佳,俊秀中有俏皮,对题材古今交融的特征照顾得不错.音响运用漂亮,后半程轻度忘形.原画偶尔暴死
原作党一本满足QAQ【虽然人设……不是不喜欢久米田的风格,但是四叠半的感觉更合适森见的妄想风_(:зゝ∠)_ 没看过小说的话肯定会觉得太天马行空了但是制作很良心!!BGM也赞……会动的矢三郎太可爱了呜嘤嘤,好像扯么弟的尾巴!吉野的二哥感觉也很合适的样子夏天不可缺的空调怪诞和森见哇QAQ
HUWAHUWA毛茸茸!森见的阿尼妹万城目的映画 真想看两人合作啊啊啊
原作的魅力其实是一个谜。毕竟,一个从未去过京都的人怎么可能像个孩子一样重新发现京都呢?而吉原正行的答案是:一丝不苟地筑起京都,然后让久米田康治漫步其中,以至渠成。久米田的资格自不必怀疑,但观众未必能无条件认可。也许多些符号调剂风景会更可信,但想来也只是我一厢情愿罢。
这一番中之最了
13这次不光不是人,还是喜欢变身清纯京都黑发少女去勾引男人的大变态...白毛你到底是对人类怀有多深的恶意orz
温情与心碎,全部消散于浓浓的京都夜色之中...年度最佳不解释
每一话都在等神BGM响起的那一秒。强推一下そこアニ做的三次有顶天特集,两次都有请吉原监督,果然大家都爱森见老师和京都啊。监督说取材的时候获得特批连矢次郎待的那口井都下去过www 实在很用心。总之七月番能有银之匙和有顶天真是不能更幸福。
好治愈!
我想和矢一郎一起坐自行人力车游京都,想和矢二郎一起蹲在井底纳凉,想和矢三郎一起插科打诨,想和妈妈一起去宝冢看剧,在这之前我想问下妈妈:我能娶四郎回家吗?我真是太喜欢幺弟了!PS:感谢这部交给了P.A制作,背景狂魔大啪社直到最后一集都没有什么崩镜头就算了,路人走动和流水都超良心!
就是很适合,精良的画面配神BGM,久米田老师的人设配这么个废柴一家的故事,又夸张又敦厚又无趣又情怀。没读过原作,但觉得这是个比四叠半更丰满扎实的故事。弁天摸鲸鱼尾巴和在月亮下的那几幕反反复复看了好多遍,谜样的感动。by 每次看四子露出尾巴就心花怒放的没救怪阿姨
良心番 京都的风骨 呆阿的情怀 桜13最近的角色净是动物 弟君激萌 弁天混乱邪恶确定(吃你老豆啦!) 最后一话空前之混乱 期望中的报应并未降临的情况下一切又归于平静 世事如此纠结 杀父大仇 不过如此 出人头地 远不及一家人啃鸡块实在....ほどほどの栄光あれ
(7/10)画面很精致(接近《东之伊甸》的级别)。男主角好像没什么存在感……核心人物一直是把拔。另外星期五俱乐部那个老大到底是何方神圣?
很欢快,但比起原作小说来,还差那么点温暖、感动和悲伤的感觉。
面白い
这部可是我专程跑去京都的意义之一,必定5星。