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剧照
剧情介绍
无法忘记在刑务所的落语慰问会中见到的大名人·八云的“死神”，出狱的与太郎径直前往寄席。拜倒在八云面前，成为他住所的雇工以及弟子，磨炼了技艺的与太郎终于升进成为真打。他所继承的名号是第三代助六。为了八云师父，为了小夏，为了改变两人心中的助六，与太郎所找到的自己的落语是……工作细胞 第二季海贼王女空战魔导士候补生的教官恶魔阿萨谢尔在召唤你致我深爱的每个你后宫之乌小书痴的下克上：为了成为图书管理员不择手段！佐佐木与宫野七大罪 戒律的复活吹响悠风号剑风传奇 黄金时代篇1：霸王之卵洁癖男子青山君反叛的鲁路修 夺还的罗赛水星领航员 暮色公爵的契约未婚妻腼腆英雄世界尽头的圣骑士 第二季八犬传：东方八犬异闻 第二季LoveLive! 虹咲学园学园偶像同好会潜行吧! 奈亚子W黑之契约者我家的女仆太烦人了！从零开始的魔法书外科医生爱丽丝薇薇 -萤石眼之歌-水果篮子 第一季替身文豪野犬 第二季游戏人生花牌情缘3伪物语怪物潮与虎魔法少女奈叶StrikerS代号Qualidea漂流家园不死者之王Love Live!鬼灯的冷彻露蒂的玩具赛马娘老夫老妻重返青春心灵想要大声呼喊浪客剑心 明治剑客浪漫谭恋语轻唱王者天下 第二季虚拟入口 INGRESS变态生理研讨会我想吃掉你的胰脏仙魔大战
长篇影评
1 ) 回味无穷的神作
【剧透！！！】
想写篇剧评，一时却不知从何下笔，实因这个故事太纠结太复杂，它最美的地方就是一切美丑善恶都留有余裕，意味深长。而这种贴近东方文化的含蓄让全篇的故事和人物变得那么真实，容不得你不信。
从叙事顺序来说，虽然是老套的《呼啸山庄》式手法，但是不同的是，《呼啸山庄》中前尘往事的叙述者与故事发展并无利害关系，没有撒谎的动机，读者也自然而然相信了整个故事。但是在《落语心中》里，讲述故事的八云乃是事件亲历者，听众小夏更是悲剧的参与者和受害者，有意无意间，这段故事的真实性就被削弱了，也是为第二季真相的揭露做好了铺垫。这样反转又反转（小夏认为八云是凶手→八云澄清虽然是自己的错但确实是事故→其实没有人真正无辜）之后，真相才更加催人泪下。
全剧故事主线其实没有什么新意，不管是狗血三角恋还是古典艺术传承，即使结合到一起也算不上什么创意无边的情节。但是想要打动读者观众，并不一定需要你写出新的套路，而是在一个套路中写出你自己的东西。对于我来说，除了人物剧情之外，这部作品最吸引我的就是很多细节上的精巧设置。
1. 对于落语选段别出心裁。菊比古第一次登台，说的就是《初天神》；继承他名字的信之助在剧集里初次表演选择了同一个节目。
信之助曾经央求八云为他表演《寿限无》，八云没有理会，反而我行我素表演了艳情的《明乌》。但是在冥界，解开心结的八云还是满足了信之助当年的心愿，为他说了一段温情脉脉的《寿限无》。
2. 侧面描写和上帝视角的冲突。回看在温泉宾馆的录像，与太郎感慨：那时候助六先生和美代吉小姐一定特别幸福，不然不可能说出这么好的《芝滨》。然而观众得到的信息是，美代吉本人实际上已经抛弃了助六，连表演都只看了菊比古的部分，助六还未上台就悄然离去。这样的一对夫妻何来幸福？那一段《芝滨》，其实不是为美代吉，而是为小夏和菊比古而说。然而这其中的隐情，终归被外人误读了。
3. 伏笔设计说不上多么高级，但简洁有效，而且作者都细心地圆了回来。助六和菊比古提起过照顾过自己的一代目，后来这段往事由七代目八云揭开了面纱，直到最后三代目助六继承了八云之名，就此形成了一条完整的暗线。
再比如，小夏在剪头发时就说到讨厌妈妈，最终也确实是由她之手促成了美代吉的死亡。当然这不是说悲剧完全是她的错误。包括信之助的身世，在最终揭露之前也有过一些暗示，比如动画里八云和黑帮老大的对话，以及漫画中八云和助六在梦中的对话。
4. 暖心的小细节。OVA中与太郎想要找二代目助六的音频资料来听，但一直淘不好的版本，在后台前辈才指点他，让他就在八云师匠家里找——毕竟助六最大的粉丝就是菊比古啊。
以及，因为战争菊比古和八云要分离，两个人拉钩约定再见，幸好真的顺利重逢。而在冥界，八云即将渡过三途川时两个人再次拉钩，让人不由得相信他们还能再会。
看过这部作品之后，很长一段时间内我对其他作品都会有食不下咽之感。品尝过如此尽兴的一桌盛宴，那些水平欠佳的菜肴自然都相形见绌。然而一生中能与这样优秀的动漫结缘，我们又何其有幸啊。
感谢原作云田晴子，感谢动画制作组的所有staff。
2 ) 《昭和元禄落语心中》阅片随笔
观看的同时随手记录了一些片段，不期竟有浏览，顿时想到八云大师开场的一句谦辞：客似云来，不胜惶恐。趁这些思绪尚未化作一场梦之前，将这千头万绪诉诸笔端。
《昭和元禄落语心中》无论是题材还是表现手法，都非常古典。暂且笼统地借用”古典“一词，指代剧中涉及的传统曲艺文化、画面中的古建筑、古朴的生活方式、时时处处流露出的幽古之思。短暂地逃入其中，仿佛意与古会。
“夫人之相与，俯仰一世。或取诸怀抱，悟言一室之内；或因寄所托，放浪形骸之外。”菊比古（八代八云）和信（二代助六）在剧中多有对照，一个是“向内求”，一个是“向外求”。向内求意味着讲落语是为了自己，把它当作工具来体现自我。而自我一开始总是单薄的、不确定的，所以他的学艺过程是经历更多、丰富自我的过程。他经历愈多，自我愈是完善、丰满，表演也愈是工整。典型的例子是代表作《死神》，经历了七代八云的去世、美代吉对他的影响、自己也渴望见到死神之后，才达到了巅峰。向外求意味着讲落语是为了外在的因素——观众，观众的反馈又给予了信更多的动力，如此循环。无论是千锤百炼后达到匠师级别的炉火纯青，还是天赋与现场气氛互相推进的淋漓尽致，都指向艺术造诣的提升。
然而艺术的载体是人。人除了艺术之外，还有漫长的人生。艺术是复杂的，人生也是复杂的。艺术家的际遇不同、追求不同，加上时代的变迁，就形成了回环往复的故事。年少时勾手相约，心里期待的一定是战争结束，信能够归来一起将落语发扬光大。却谁知，时代发展带来落语存续的困难，信在艺术和生活之间选择了生活，菊从拒绝与人相处到发现自己割舍不下对美代吉、信的情感。勾手时没能说出口的愿望，竟最终真的没有实现了。
看第一部的时候，曾短暂地想过，如果信选择珍视自己的天赋，而非放浪形骸沉湎爱情；菊能够认识到自己的落语将随着时间和经历的雕琢愈见光彩，不那么迷茫而拒绝美代吉，故事的结局会不会更加完美。菊和美代吉顺利地在一起，信还是成天闹闹嚷嚷地在他们身边，两个人把落语往古典和创新两个方向发展完备，一辈子都是至交好友。然而人生没有这样完美的剧本。如果信不是这样落拓豪爽，也不会拥有这样的感染力——他在落语中凝聚的激情，是按部就班生活的人所无法拥有和展现的，普通人只能看着这样的表演，把它当作生活的火花，而信是始终成为火花燃烧的那个人——这样的人怎么可能普普通通地工作、攒钱、安稳生活呢。他就是要把所有都燃烧殆尽啊。菊如果没有迷茫、反思，没有对自己的种种追问，恐怕也不会技艺精进，他的《死神》瑰丽阴晦，其中有痛失故人的悲哀，亦有有美代吉得不到就毁掉的疯狂。天以百凶成就一词人。诚不我欺。
如此看来，每个人都在自己命运的轨迹上，各得其所。有种种无法弥补的遗憾，也有温情和感怀。唯有如此，多年之后在冥府相遇，信才能依旧持着近乎愚蠢的温柔，美代吉才能说出不该依赖一个人这样的感悟，菊才会意识到没有完全正确的人，大家一起相处就是美的诞生。真是温柔的结局呀。
太上忘情，最下不及情，情之所钟，正在我辈。 爱是艰难的，在爱的过程中，真实勇敢比圆满重要。
友邻说菊是二次元最迷人的老头子。长身伟然，姿采如峙玉。负气倜傥，豪视一世。确实非常迷人。
信也是只适合活到作者给他的寿命——短暂地燃烧了自己的才华，和心爱的人厮守享受了尘世的幸福，痛快地表演了一场落语之后和爱人殉情了。否则人到晚年，恐怕还是一个没照顾好家庭的幼稚的酒鬼。“ 生命的悲剧，不在于美丽的事物过早衰亡，而在于它们变得苍老和鄙俗。”
感谢作者的安排。感谢各位不吝时间，奉陪这一席。
PS. 后面是私心很喜欢的一些片段和截图。
第四集好温暖呀，与太郎对小夏是真爱啊！尊重她的决定和想法，创造机会成就她，肯定她的努力和才华。泪目。 万月：人生就是得多多经历呀。 演绎有三种形式：八云老师的落语是通过经验和磨砺捶打出来的踏实的技巧，但落语终归是道具，他在用这个道具表现自我；然后是上一代的助六，他的落语一切都是助六，所演绎之人都要变成助六，其中更充满了真实感；你和他们都不一样，聆听之时，丝毫感觉不到你的存在，无我无求，极致纯粹的落语容器。 作家形容恋爱中的美代吉：她言语间的姿态那样动人，令人不禁想见见这位菊比古先生。 八云老师那深不见底般阴晦的落语里，竟有这样的缘由。 与太知道了真相之后，抱着小夏哭得那么惨痛，又一句话都不肯说。与太是真爱呀。 人情冷暖这东西啊，就算拼命甩掉，也总会纠缠上来。想要一死了之，却嫌这红尘太值得贪恋。
师父说，无法随意发声的痛苦，记不住段子的恐惧，这具皮囊哪怕衰减分毫，都让他恐惧于无法讲自己的落语。与太郎：落语这种东西想讲再讲就是了嘛，在那之前，就尽管拿我出气吧，有什么就丢过来吧。（真的很像助六啊）
只有干这个行当才能看见的天空，三百六十行，行行皆如此。虽然如今声音不响亮，舌头也干得不得了，趁其身尚未化作一场梦之前，还请各位不吝时间，奉陪这一席。
她教会我女人身上的酸甜苦辣，温存乃至冷酷的一切。
又恨又撒娇又哭的，真够忙的呀，所谓人，就是由这些无绪无由的感情组成的。
说什么谁对谁错，未免太扫兴了吧。我们几个的故事，好比三个人各丢一两钱。
事与愿违的才是人啊，小少爷。
人又没办法独自生存，不应该只是依赖一个人，大家互相扶持着活下去才是。
没有人是完全正确的，所以才要克己，以和为贵。
客似云来，不胜惶恐。
3 ) 昭和元禄落语心中
从昨晚就开始难过，但和自己说好了，绝对不写所谓的《昭和元禄落语心中》的影评的。那种难耐的心酸像蛇一样滑溜溜地袭上来，又凉又痛。中午连午睡都睡不好，迷迷糊糊之间，满是三味琴的余音。于是干脆起来，赌气一样地打开电脑，简直带了一股割袍断义的锐气。
不想写这篇文章的原因很简单，就是千言万语，都不及亲自去看一集《昭和元禄落语心中》；想写的话也很容易，只是纯粹想让自己痛痛快快地放手，让沉浸在他人世界和人生的自己——走开。
《昭和元禄落语心中》是一部日漫，TV版共两季，第一季13集是我上个暑假在王花的强力安利下看完的，第二季12集是我昨天一口气看完的。昭和元禄是日本的两个年号，是故事最初的两个发生时间。落语又叫噺，是日本的一种传统艺术表演形式，有点类似中国的单口相声或者是说书。而心中，在日语里是殉情的意思。我不知道有什么比原标题还要一针见血的概括，所以固执地也把它作为我这篇文章的标题。
我喜欢叫男主角“老师”，用最谦和尊敬的腔调，就像剧中的看客一样。男主角的原名在剧中一直没有提及，拜师之前被成为“少爷”，入了师门的艺名叫做“菊比古”，最后承袭老师七代目八云的衣钵成为八代目八云，观众都称他为“八云老师”。没有名字的人容易成为符号而失去自我，这是现当代文学老师说过的。可是在这里却恰恰相反，老师的自我太多了。落语有三种，老师的同门师兄助六的落语是把讲述的所有事物都变成了自己，所有人的悲欢离合都是他的模样；老师的徒弟与太郎的落语是把自己置身于落语世界之外，一呼一吸之间只是剧中人的喜怒哀类，完全放弃自我；而老师的落语则系上了自己的整个人生，把经历、情感和命运都交付了落语。“让我说着落语死去吧，这就是最好的结局。让我和落语殉情，既然这个时代注定要放弃古典。”
年轻的时候找不到自己的落语，没有情感亦没有天资，形不成自己的风格，哪怕再勤苦地不断练习，老师也还是被师兄助六远远地甩在了身后。身为男孩子出生在花街茶屋，即便从小学舞、学琴、唱曲也不能像母亲一样成为艺妓而遭受耻笑。在一次舞蹈中意外膝部受伤导致连行走都不便，于是就被母亲彻底抛弃，托给熟人有乐亭七代目八云老师学习落语。学舞蹈不是自愿，学落语也不是意愿，年轻的老师的道路一直都由别人篡改把握。而他，只有拼命在后面一瘸一拐地追赶，才能追上自己的活路。所以他自卑，他阴郁，他的眼睛里永远弥散着伤感。而助六不同，这个男孩子大大咧咧，不拘小节，完全是出于对落语的爱而强行拜入师门的。另外他自己也说过“我是为了落语而出生的”，虽然很自大却是必须承认这事实，对于落语他生来有一股灵气，哪怕是信手拈来也能让人捧腹大笑。“我的落语是说给别人听的，我的落语是为了观众，我要他们记住这个落语的时代。那么你的落语呢？”助六似笑非笑地看着老师：“找到了吗？”
老师碰过许多壁，助六给过他许多启迪和帮助，在失望失望还是失望的最后，终于跌跌撞撞地摸索到了自己的落语：“啊，我不为什么人而说落语，我的落语就是从我自己啊。”从此之后，菊比古的名字终于和助六摆在了一起。在二战之后日本萧条的曲艺界，有两个痴迷落语的年轻人，在言笑间撑起了古典的楼宇。
而改变这一切是一个女人，美代吉小姐。这三个人的故事纠缠哀伤，我不愿多讲。简言之，就是美代吉疯了一样地喜欢老师，“我不知道啊，幸福究竟是什么，八成是些有的没得吧。太麻烦了，索性剖心解肺让你啊看看吧，让你看看这个爱意入骨髓的女子”，但却被老师抛弃，负气嫁给助六，生了一个女儿取名小夏。在小夏年幼的时候由于一场事故，美代吉和助六双双离世，由老师继续抚养小夏。小夏因此恨透了老师和母亲，这件事一直成为整个故事的线索和伏笔，事情的真相一层盖着一层，越是拨开越是心酸越是温柔，也越心疼老师啊。“你对那个人有些误会呢，”晚年病重的老师吃力地望着前方，似梦呓般对小夏说“那个人将女人的酸甜苦和冷暖都交给了我。”恐怕老师也是深深爱着美代吉的吧，只是他这个人太过于无情，一生所有的爱意都已给了落语。
第二季故事开场，老师就已经垂垂老矣，曾经的挚友助六去世后，他一个人扛起了新媒体袭击下摇摇欲坠的落语，变成了一个自负而古怪的老头子。当徒弟与太郎和作家向他提出要改进古典落语以迎合新时代的需求来使落语保持生机与活力的时候，老师只是淡淡道：“邪道。”他不允许改变，“让我把它带走吧，在它还没被玷污之前”，他固执得叫人无可奈何。
但他终于是让步了的，晚年的时候陷于一种难以发生与渐渐忘却篇目的困境，他终于开始在意落语之外的种种。“我想着如果在你小时候就在院子里种下一棵樱花树，现在就是时候赏樱了。”他对小夏说。
“那你为什么不去死。”
“照顾着你哪有功夫去死。”
“那，没有我的话就不会痛苦了？”
“多亏了你，我没有后悔的功夫啊。小孩子真是每天都很匆忙，不管看多久都不会烦。小夏，你那是什么表情啊，别用那种眼神看我。你说过你下定决心了的吧。”
“是啊，但是已经没有办法再给这份心情命名了。”
“时而憎恨，时而撒娇，时而哭泣，真是忙碌啊。人类啊，就是由那莫名其妙的心境构成的，就像是落语一样啊。”
这一幕小夏伏在老师怀里止不住地哭泣，第一次坦诚地告诉老师：“谢谢你没有抛弃地将我养大。”
老师轻轻地抚摸着她的头发，就像对当年那个倔强地恨着他的小女孩一样。这时，广播里的三位琴奏响了。
这一幕是老师最温柔的一幕了。“温柔”这个词，用日语来说，实在是太温柔了呢。
《昭和元禄落语心中》这部剧，几乎每一集都会用一般以上的时间来展示落语这项日本传统艺术。《死神》阴郁至极的荒诞和凉薄；《芝滨》含泪的微笑；《品川心中》的殒命于薄冰之上，我终究孤身一人；还有《寿限无》极具音韵跳跃的“寿限无，寿限无，比五劫还要长，海中沙水中鱼，如水如云如风无边无际，寝食无忧，紫金牛中的紫金牛，帕依珀，帕依珀，帕依珀的修令干，修令干的古比黛，古比黛的彭彭可披的彭彭可娜的长久命的长助”，总让人觉得这是一件多么美丽的东西啊，就像与太郎说的：“这么好的东西，我可是从来都没想过它会消失呢！”
有时候会想想，原来文化还可以用这样的方式来感动人呢，落语中的人生，人生中的落语，“四方群山冰雪消融，大河涨水，潮水涨起南风吹过，哗啦哗啦的水流声”。
说过落语，也爱过人，有过悔恨，也犯过错，但是这不就是人生的美吗？
石田彰先生配的老师的声音，尤其是晚年，好听死了哟，简直要封神了！
这部冷门神作，真希望有同道中人能抽空看一看，又高兴又难过，眼泪止不住了。
人生就是这样的吧，不管你有没有准备好：
“小子，闭上眼。
出场伴奏响起来了，
到你上场了。”
最后，插播一个小广告，欢迎大家关注我和同学共创的公众号：乌发碧眼。
影评书评小说散文，那是我们的小天地。
我是秉存。
4 ) 老去的人与新生的落语
菊比古变成了古板老头八代目八云，这季的矛盾在于，菊比古晚年是个更加固执和保守的人，想要和落语殉情。而他的徒弟和落语界的晚生们，都在积极地探求落语的创新和延续的道路。
其实第一季的开头，菊比古对徒弟与太郎的三个约定，其实当时是想要和晚辈们一起探寻落语的延续之路的，只是他越到晚年，与落语殉情的心理越来越强。
他不允许徒弟随随便便说落语，不允许他人随便提起助六的事，也不允许小夏（女人）说落语，对樋口老师创作的新落语也很抗拒，已经是个古板的老头了。他被自己的心魔缠绕，从而身体越来越差，变得越来越让人难以放心。
照顾过老人的人对这样的塑造感触很深，很多老年人确实有奇奇怪怪的障碍心理和想不开的地方，年轻人根本劝导不了。这也是我觉得这部作品很好的地方，这些细节都做的很真实。（包括助六的放纵和生活糟糕，也让我觉得非常真实，倒是年轻时候非常精致的菊比古有点不真实了2333）人老了也确实会慢慢改变心态，一个人的心态和情绪不仅仅是想法控制的了的，还有身体状况、激素水平等，都会影响心态情绪。
老年的菊比古更加陷入了美代吉和助六的深渊，他愈加能体会美代吉对自己是什么样的情感，（也许是通过落语表演更加能理解到一个女人的心理）才会觉得是自己辜负了怎样的爱。他的经典段落死神，每次说都使他更加靠近死亡，甚至觉得他是想要见到助六，特意去说死神。每次进入幻境，再醒过来，他的身体都更差了。
他害怕眼前的落语变得面目全非，因此想要和这样的落语殉情，不愿意见到不再像落语的落语，也不愿意见到女人说落语，还有，他答应了助六，他去守住眼前的落语，由助六去开拓新的路。现在这件事情交给了徒弟，后辈们都在积极地探寻这条路。
与太郎的气场接近助六一些，他们都很能放得开。菊比古的内敛就是他早年表演落语的障碍之一。与太郎与助六不同的是，他不是助六那样的天才，不练习也可以说的很好，但他也拥有一定的天赋，可以记住别人说话的语气神态，并且他相当听话，勤奋练习。他还有个最大的优点是天真，没有太多的心思，大概也是光脚的不怕穿鞋的。他出狱之后一无所有，所以也不害怕学习落语的失败，而年轻时的助六和菊比古因为太过聪明有才华，时常看到浮萍般的人生和落语未来的衰落，过的是很苦的。与太郎拥有最好的心态，同时也无形中拯救了陷入心魔的菊比古。
与太郎是个非常温暖的人，虽然很像愣头青，情商却不低，而且相当男人。喜欢小夏，能毫不犹豫地说出“我想要成为孩子的爸爸”这样的话。他能够体会小夏喜欢说落语的心情，并为她制造机会；他也能够在寄席大火之后，明白“师父现在并不想见到我”的心情。
小夏要比她的妈妈美代吉幸运很多，有疼爱她的人，最后也从事了自己喜欢的职业。
最后想说，音乐超级好，弦乐动人，钢琴沉静，萨克斯反映了一个时代。
十二话略欠点意思，除此真是完美。中间被虐哭N回，比第一季还要虐……跟落语什么一点关系都没有，但就这个念念不忘，真是写到百转千回荡气回肠。唉。
不是，难道八云师父不是和他们一家三口都谈恋爱了吗……【細思恐極
本以为把第一部化为巨大的前传 可是看着看着 始终走不出助六和八云那段纠缠啊 就像是八云始终忘记不了助六 直到E11 全程泪目 伤感
完美的解决了两个相爱的男人想要一个共同的孩子怎么办的问题
一位伟大落语家的一生，不急不缓，娓娓道来，圆满的画上了句号，两季看过来，真是感慨万千。若有人问我什么样的作品是只有日本人能做出来的，那我一定会说是本作，这种东方人特有的纤细是西方文化永远都不会到达的境界。
相较于第一季时间跨度和情感纠葛，第二季的剧情显得涣散不少，但依旧风骨凄婉，拍出了时代的厚重和落语人的深情，简直是可以用神迹来形容的作品。与太郎因八云的《死神》同落语结缘，最终话又演绎《死神》来祭奠八云，落语人的情怀和技艺世代传承。（八云几度濒死的场景都是神级分镜
比起第一季倾向于《霸王别姬》高潮起伏不断的演绎形式，第二季摆脱了大部分既有作品的影子，用每个人最真实的衰老道尽『文化』二字的真正含义——如果没有人本身的温柔和坚持，那些逃过时间野火的奇迹也无处容身。
第二季完结，每一集都写满对于黄金时代的依依不舍与耿耿于怀，最后一话，所有角色在黄泉路前团圆，以一生最美好的瞬间为前世猝不及防的所有遗憾画下完美句点，挥手自兹去，萧萧班马鸣。
跟第一季比还是差蛮多的...与太郎人物不丰满撑不起来，总体剧情从菊比古师生会病倒(第五集)后好看了些，菊比古，这个名字永远比八云亲切。单看整个作品的话三星，但是出于最后九十十一集和我爱的菊 助六，四星啦。
（８／１０）最后一集背景给人的感觉真的是时代变了…………
去东京末广亭看落语！在12话的炸弹中缓不过神，这才是真正意义上的history maker吧？？（不）OP继续爆炸，演出和CV水平继续爆炸，时代的哀愁与个人的情仇继续爆炸，9话以后集集嚎啕大哭。不提制作，两季的剧情亮点有三：落语大师一生的起落与爱恨；落语界随着时光的沉浮；落语表演自身与角色命运的应和
廉颇老矣 空余怀念旧时光美好 担心八云师匠把他教得像样前就先被气死 人生如戏 小小年纪就完成了双杀 火烧寄席这齣太过刻意非死不可的感觉 评论家眼里助六=作, 八云=丧 一个逗逼的八云反而让他们气结 最后一集主题是新生 已经用上app听落语 依旧难掩这门艺术靠大叔大妈们帮衬才能延续的窘境
“如梦幻泡影，如露亦如电。”燃烧的的地狱之火，在我堕入你的迷梦之前，请容我再多看一眼这贪恋的人间；心怀与死神共舞的决绝之心，誓与共生共灭，每次倾力演绎皆是与往事的拥抱，寂灭人生迎来幽冥处团圆的光明澄净；较第一季更虐更催泪，三十年的时空在胶卷的温度里融化。
看到日渐衰老的八云大师，心碎成渣渣。本剧贡献了近几年二次元最迷人的老年人形象，值得载入史册………
10集11集节奏和画面美出天际，12集却崩得可惜。说是艺术品完全不在话下，感谢作者，感谢制作组，感谢声优，能欣赏到这样的作品，觉得太美好了。
冥途的幽会，疯狂而隐忍的情意。听到山寺宏一和林原惠美所配的逝者，很奇怪地，脑海中浮现的却是spike和faye、加持良治和绫波丽的面庞。
“美代吉小姐跟我在一起时非常温柔呢，那女人将酸甜苦与冷暖都教给了我，然后给予我落语的人不是别人，正是助六先生。他们是为我这无味的人生带来色彩的两个人，永远无法够到的两个人。”即便他打算带着落语偿还殉情之罪，也认识到了斩不断的情愫——“我似乎命中注定没法死在自己手里。”
憎恨，执着，羡慕，嫉妒 。当八云被黑暗往事追得无处藏身的时候，无数次回望虚空，那里空无一物，都是捕风捉影的徒劳。然而又不耽沉溺于痛苦回忆，落语虽然式微，却依然有世代传承，这或许对于传统艺术而言是最可贵之处。
越老越色气、脾气也越来越古怪的师匠真是迷死人，可又看着好悲伤。怀抱纠缠一生的过往回忆和逐渐式微的落语垂垂老去，要殉情总被人情所缚，人情虽缱绻他仍一人常困于黑暗之中。好在黄泉路上一切终得和解，心结执念都可放下，生前被死神所扰，死后开怀地说上一段寿限无，最欢喜不过，最完满不过。
等展开，其实第一话不惊艳，与太郎的风情怎么说都是弱了。但，师匠也老了呀，我看着太心酸了。